viernes, 27 de mayo de 2016

El Misterio de la Inmortalidad




La muerte del hombre contemporáneo

La muerte del hombre contemporáneo se caracteriza principalmente por el intento de ocultación por el rechazo radical de la muerte. La muerte se privatiza, se convierte en un hecho personal y privado.

El misterio de la Inmortalidad

El rechazo humano a la muerte se manifiesta en el anhelo de inmortalidad en el deseo de permanecer, y durar por siempre.

El recuerdo de los Hombres

Deseamos que nuestra presencia no se extinga inmediatamente o poco después de la muerte. Queremos ser recordados cuando pase el tiempo porque, de otro modo, nos daría la impresión de que, en realidad no hemos existido. Ese deseo de todo hombre se manifiesta de muchas maneras pero todos tienen un denominador común: dejar algo que permanezca tras nuestro paso Hijos.

La inmortalidad personal

El deseo de permanecer en el recuerdo de los hombres es bueno y legítimo, pero no es suficiente, ante todo porque solo está al alcance de unos pocos.

 Vida después de la muerte

Esto se manifiesta en casi todos las culturas y de muchas formas, el culto a los  muertos es una de ellas.

La supervivencia

Por un lado, en las doctrinas religiosas que lo afirman y proponen un contenido especifico sobre lo que ocurre en el mas allá.

La intuición 

Se trata, evidentemente, de una cuestión difícil, pero nos parece que se puede afirmar que radica en la constatación de que en la persona en cada uno de nosotros parece haber algo que no debe ni puede morir.

Las pruebas Filosóficas de la Inmortalidad

Esta institución interior de que existe en nosotros algo indestructible, una capacidad ultima de vencer a la muerte a pesar de que aparentemente somos vencidos por ellas.




Pruebas clásica

Una de ellas es la capacidad del hombre de conocer la verdad. Como la verdad es inmortal y no cambia con el tiempo se cede, que el hombre también tiene que ser inmortal.
Sheider indica que en estos actos trasciendo a todo lo que es aun relativo a la vida, y puedo decir que en tales actos mi espíritu toca a un dominio, a una esfera de unidades de sentido intemporales y eternas. 

Otras pruebas

Tomas de Aquino, es la imposibilidad de que no se cumpla lo que desea la naturaleza. Todo el que tiene intelecto naturalmente desea ser siempre.
La existencia en el hombre de un núcleo espiritual, al que clásicamente se denomina alma que trasciende a la corporalidad y al tiempo

El más allá

La filosofía, acabamos de verlo, es capaz de afirmar la pervivencia del hombre después de la muerte pero solo es capaz de afirmar.

El estatuto de la persona después de la muerte.

El hombre pervive, esto insiste en el carácter unitario del hombreo en su carácter dual.

¿Qué hay más allá?

Mediante la comunicación de Dios mismo o un mensajero de Dios que nos indique lo que allí sucede, el sentido y el valor de esta vida dependen en buena medida de lo que suceda en la próxima.

miércoles, 18 de mayo de 2016

Respuesta a preguntas

¿Qué es el colectivismo?

El individuo debe de estar al servicio de la sociedad, porque ésta es la entidad realmente importante y trascendente frente a la precariedad del individuo.

¿Qué es el individualismo?

El hombre debe de estar fundamentalmente al servicio de sí mismo y de sus intereses y no de la sociedad, ésta es a lo mucho un instrumento del que aprovecharse del servicio propio.

¿Qué es el personalismo?

Es una alternativa del colectivismo e individualismo del período de entre guerras sus premisas fundamentales son:
- Primacía social de la persona:
Es un principio básico, la persona es un ser digno y valioso la sociedad está a su servicio y no al revés, posee derechos inviolables que el estado nunca puede traspasar.
- Deber de la solidaridad por parte de la persona:
Necesidad de darse a los demás para lograr la plenitud plena.

¿Qué es la socialización?

Según Guy Rocher, es el proceso por cuyo medio la persona aprende e interioriza, en el transcurso de su vida, los elementos socioculturales de su medio ambiente, los integra a la estructura de su personalidad, bajo la influencia de experiencia y de agentes sociales significativos, y se adapta así entorno social en cuyo seno debe vivir.

La Persona en la Sociedad






LA PERSONA EN LA SOCIEDAD

1- Modelos de relación social:

La vida del hombre fuera de una sociedad, la que sea, no tiene sentido ni es pensable más que como caso excepcional o extremo. El modo antropológico y social correcto mediante el que el hombre da y recibe de la sociedad exactamente lo que debe de dar y recibir, tres modelos especialmente importantes de relación hombre-sociedad: el colectivismo, el individualismo y el personalismo.

a) El colectivismo:

 Es la primacía de la sociedad sobre el individuo, los diferentes tipos de colectivismo (marxismo, nacizmo, fascismo). Dentro de este marco global, el colectivismo tiene además las siguientes características:
1- propone valores ideales a los individuos que componen la sociedad:
La primacía de la raza, la revolución del proletariado, la conquista de un imperio, etc.
2- apela al altruismo y al sacrificio para la consecución y realización de esos valores:
Tiene una dimensión moral e incluso religiosa
3- se propone a la persona que sustituya su pequeñez individual por la identificación con un proyecto colectivo:
Tú, como individuo, no eres más que un ente anónimo igual a muchos otros.

b) El individualismo:
 
El hombre debe de estar fundamentalmente al servicio de sí mismo y de sus intereses y no de la sociedad. Las características básicas del individualismo son:
1) se basa en la autonomía 2) estimula a la persona a la laboriosidad e iniciativa 3) tiende a separar de forma abrupta la esfera privada y la esfera pública. 

c) El personalismo:

Es el tercer modelo posible de relación persona-sociedad y surgió como una alternativa al colectivismo y al individualismo. Sus premisas fundamentales son:
1- primacía social de la persona, trata del principio básico del personalismo aplicado a la relación persona-sociedad.
2- deber de la solidaridad por parte de la persona, la primacía social se compensa con otro principio antropológico: la necesidad de darse a los demás para lograr la plenitud personal.


viernes, 6 de mayo de 2016

Respuesta de preguntas



1 ¿Por qué es necesario el noviazgo?

Es el periodo en el que el hombre y la mujer están valorando y madurando la posibilidad y la conveniencia de tomar esta decisión y transformar el amor en un proyecto conjunto de vida común, es decir, en pasar de una fase cognoscitivo-afectiva a un momento en el que mediante su libertad dispondrá de si mutuamente para el futuro.

2 ¿Cómo se puede conocer al otro (novio-novia)?

Por el carácter, aficiones, historia, convicciones morales y religiosas, familia, aspiraciones.

3 ¿Qué es el matrimonio?

El matrimonio es ante todo el compromiso personal de un hombre y una mujer de formar una comunidad de vida que reúne las siguiente características: compromiso de por vida, entrega plena y la exclusividad de la relación sexual.

4 ¿Cuáles son las funciones de la familia?

Es la estructura esencial de la sociedad, la base del aprendizaje en comunidad.

La Familia




La Familia

El noviazgo es una etapa muy importante en el proceso de crear una familia, es la etapa previa al matrimonio donde se aprovecha a conocer mejor con la pareja; es la etapa , donde el hombre y la mujer se encuentran conscientes de que están enamorados.

Y este periodo tiene ciertas características como: compartir la vida, tendencia a la pertenencia el uno con el otro, complementariedad sexual, necesidad vital de la otra persona. Y con la meta de tener hijo y conformar una familia con el tiempo

La pareja aboga por tener una vida en común y un proyecto de vida. En si el noviazgo es un periodo donde el hombre y la mujer deben valorar y madurar la posibilidad de transformar el amor que se tienen en “proyecto de vida común”, y constatar la realidad de su amor.

Pero para esto es necesario el conocimiento profundo del otro su carácter, aficiones, historia, convicciones morales y religiosas, familia, aspiraciones y tener una idea y concepto de familia similares, influye mucho también niveles educativos, sociales, culturales en la conformación de la familia y critico también.

El matrimonio es el proceso de maduración del amor que hemos completado, pero se puede visualizar en dos dimensiones; dimensión interpersonal: la cual pone  el matrimonio como un compromiso entre un hombre y una mujer de formar una comunidad de vida; también tiene  sus propias características como: compromiso de por vida fundamental en la entrega, y solo es posible con una persona, no con varias al mismo tiempo, exclusividad de la relación sexual, todo esto es necesario para la configuración de la familia y para que tanto hombre como mujer, puedan desarrollar la características necesarias para una paternidad y maternidad responsable y exitosa.
Además de que ambos conformen un solo ser. Dimensión social: es cuando dos personas que se casan y como la comunidad de vida que surge de él, es fundamentalmente importante por dos razones 1. Los novios son de un entorno social diferente y se unen para formar otro entorno  y 2. Sociedad, la familia es semilla y estructura esencial de la sociedad.
El matrimonio es un acto tanto social como personal.